【Simon個人專業部落】

森林系女孩【森ガール】，來自於日本最大的 SNS交流網站 mixi，鼻祖是個網名叫「choco」的日本女孩，因為女性朋友對她穿衣的風格習慣說出了一句：「就好像從森林裡走出的女孩」。
「choco」於是將自己的穿著風格和喜好列出了數十個森林系女孩的特質以及生活寫真，還在她經常光顧的日本服飾團購交流網站上成立了一個名為「森ガール」社群，一時之間吸引眾多日本女孩加入，該社群的成員目前已經超過三萬六千人，成員人量一直持續增加當中。 「choco」被奉為新一代時尚教主，成了許多時尚雜誌上的常客，甚至開始經營一本全方位介紹「森女」的獨立雜誌，不光提供穿搭指導，還將自己每季衣櫥的衣服拿出來曬。

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《2009年男生髮型最佳的表現--取代鬆亂的無做作感》
 

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長髮精選髮型【NO.1】自然系的大捲度，層次降低製造厚重剪裁，保留細髮缺少的厚度，再使用大捲作出蓬鬆自然的多髮量捲髮造型，採用帶紫底的流行淺金，不需漂淺就可做出淺色金髮。
髮型精選，髮尾隨性的慵懶捲度，將頂部厚重與髮尾蓬鬆的2種效果結合，作出更多變化的捲度效果，採用流行系的悶青棕綠做挑染，主色使用淺金銅，立體感加倍，髮尾重量也可降低不少。
文章發表---    Simon 

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Emo全稱是emotionally driven hardcore punk。
                                
Emo最初是從Hardcore Punk中派生出來的一種有著藝術家氣派的音樂
                                                                                 Emo髮型
Emo 時尚圈為這種髮型具體共同的描繪。長的，平直的邊緣，沉死面孔或用厚重瀏海覆蓋一個或兩個眼睛。參差不齊, 尖裁凌亂和被洗染的黑色- 這些樣式是主要特點。一般為人所知是留著深黑加淺色的頭髮。或更短的頭髮, 但是它必須雜亂但不尖(較有束感)。它應該整理起來或氣色像你剛起床。並且使用一些髮蠟(膠)擦頂面頭髮。

                       
                               
                             
         
           
                                                            多數emo 髮型被認為男女皆宜
                                                                  不再強調性別上的區分    
而你的風格是屬於哪種?        簡單來說，Emo髮型就是常在無名出現的前長後短髮型
常常有客人問我，那種髮型是誰誰誰剪過的?大概是這樣?或那樣? 但是至少也要了解這是哪種髮型!
每天我們都有時間去尋找一些資訊，包括可以讓自身進步的資訊 ，整髮技巧，保養方式
風格型式，美學文化， 這些都是主流
簡單就可以從網路浩瀚無窮的空間中取的，然後更了解自己需要是什麼髮型

要走哪種風格 ，有無自身獨特性， 需要創造哪些特質
 
而不是模仿再模仿 ，模仿後卻不知 ，文化背景在哪?   

花了那麼久的時間看完文章             希望能對你有幫助     更了解Eom的文化背景
以下在附上Emo髮型影片                讓你對Emo髮型更了解     

                                             
 
這是抓髮的示範 (短髮版

 

這是抓髮的示範【女生】

                      

 

影音圖文取材轉載至網路-整理後分享           如有侵權請告知

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古埃及人在四千多年前就開始用假髮，也是世界上最早使用假髮的民族，在早王朝起開始普及，古王國起第三至第六王朝，常見到男女都佩戴以羊毛混合人髮製成的假髮。假髮的長度、樣式因社會地位與時代而異。由中王國起不論貧富、地位、性別都把頭髮與鬍子剃光，戴上假髮、假鬍子，只會在居喪時才任由頭髮生長，否則會被恥笑。對於這個現象，古希臘歷史學家希羅多德認為古埃及人覺得光著頭讓太陽曬會令頭顱變硬，但這並沒有科學根據，且無法解釋戴假髮的習慣。
                                                
後來又有人認為古埃及人愛乾淨，頭髮、鬍子容易藏污納垢，於是把頭髮、鬍子剃去，戴上防止頭部被陽光曬傷的假髮，但有人質疑戴假髮代替真髮也不見得比留下毛髮乾淨。有人提出，雖然古埃及除賤民外任何人都可以戴假髮，但不同階層的人所戴假髮的樣式都有嚴格規定，不能僭越，趙立行在《古埃及的智慧》一書就提出這個觀點，他認為古埃及人戴假髮是為了區別貴賤、等級，並塑造法老的光輝形象。具有政治目的和社會意義。除了假頭髮外，法老、男性貴族和官員和還有假鬍子，是身份和權力的象徵。
                                                                           

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波西米亞
　　Bohemian，一般譯為波西米亞,原意指豪放的吉卜賽人和頹廢派的文化人。然而在今年的時裝界甚至整個時尚界中，波西米亞風格代表著一種前所未有的浪漫化，民俗化，自由化。濃烈的色彩、繁復的設計，會帶給人強勁的視覺沖擊和神秘氣氛—實際也是對這兩年簡約風格的最大沖擊。
　　什麼是波西米亞？是生活在捷克斯洛伐克那個放蕩不羈、以歌舞為生的民族，還是指那群視世俗准則如糞土的藝術家？發展到今天，卻成了一種生活觀，在波西米亞的旗幟下，一向為新生代不恥的老布爾喬亞的理想——追逐財富，和波希米亞崇尚自由的精神不可思議地結合起來，向人們展示著一幅用庸俗作背景的個性場景，也許這正是現代精神的一個側面：除了金錢，沒有什麼能讓人獲取更大的自由。有人用一句通俗的時尚語言精辟地概括為——有一定經濟基礎的小資情調——原來如此！
        

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嬉皮士 （英語Hippie的音意譯）本來被用來描寫西方國家1960年代和1970年代反抗習俗和當時政治的年輕人。 嬉皮士這個名稱是通過《 舊金山紀事 》的記者赫柏．嬉皮士這個名稱是通過《 舊金山紀事 》的記者赫柏． 凱恩普及的。 凱恩普及的。 嬉皮士不是一個統一的文化運動 ，它沒有宣言或領導人物。嬉皮士不是一個統一的文化運動 ，它沒有宣言或領導人物。 嬉皮士用公社式的和流浪的生活方式來反應出他們對民族主義和越南戰爭的反對，他們提倡非傳統宗教 ，批評西方國家中層階級的價值觀。
他們批評政府對公民的權益的限制，大公司的貪婪，傳統道德的狹窄和戰爭的無人道性。他們批評政府對公民的權益的限制，大公司的貪婪，傳統道德的狹窄和戰爭的無人道性。 他們將他們反對的機構和組織稱為“陳府”（the establishment）。他們將他們反對的機構和組織稱為“陳府”（the establishment）。
嬉皮士後來也被貶義使用，來描寫長發的、骯髒的吸毒者。嬉皮士後來也被貶義使用，來描寫長發的、骯髒的吸毒者。 直到最近保守派人士依然使用嬉皮士一詞作為對年輕的自由主義人士的侮辱。直到最近保守派人士依然使用嬉皮士一詞作為對年輕的自由主義人士的侮辱。
當時的嬉皮士想要改變他們的內心（通過使用毒品 、神秘的修養或兩者的混合）和走出社會的主流。當時的嬉皮士想要改變他們的內心（通過使用毒品 、神秘的修養或兩者的混合）和走出社會的主流。 遠東形而上學和宗教實踐和原著部落的圖騰信仰對嬉皮士影響很大。遠東形而上學和宗教實踐和原著部落的圖騰信仰對嬉皮士影響很大。 這些影響在1970年代演化為神秘學中的新紀元運動 。這些影響在1970年代演化為神秘學中的新紀元運動 。
                              

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誰說貓沒有沙發坐...這是我專屬座椅
看我擺poss多專業

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還記的螢火蟲之墓為您帶來的感動嗎...
歡迎我媽帶來的螢火蟲之墓之瀏海亂剪.....

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