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薩蒂 (सती / Satī)，正式名稱為達剎約尼 (दाक्षायनि / Dākshāyani)，印度神話中女天神提毗的一員，司婚姻幸福及長壽。

她是達剎的女兒，她愛上了不討她父親歡心的破壞神濕婆並發展了一段印度神話中動人的戀愛故事。為向對其戀人濕婆不尊的父親達剎表達不滿而投火自盡，靈魂轉世為雪山女神帕爾瓦蒂並與濕婆再度結婚。

濕婆與雪山神女早在幾萬年前已經結下了一段情緣。

當時的雪山神女是大梵天之子達剎的女兒薩蒂，薩蒂與濕婆的生活本來是安穩無憂的，但後來，卻發生了一件事打破了他們美好的生活。

話說薩蒂的父親-達剎有一次舉行了一場盛大的筵席，差不多整個宇宙的神祇都被邀請過來，但唯獨是不邀請濕婆，薩蒂對此很不滿，她親自到場與其父親理論，可是招來眾神祇對濕婆的侮辱。

薩蒂對此感到傷心欲絕，她十分自責，認為是自己令濕婆蒙羞，所以就投入火堆中自焚。濕婆得悉自己的妻子為了他而自殺，就心如刀割，決定於喜瑪拉雅山中隱修，與世隔絕。

眾神憐憫薩蒂使她起死回生，並成為喜馬拉雅雪山神女【帕爾瓦蒂】。

時過一萬年後，薩蒂的記憶並沒有消失，由於上世因緣，所以今世還依然深愛著濕婆，並追尋濕婆長達三千多年。可是濕婆卻已成為一個無慾無求的苦行者，已將情愛一切淨空，就算遇到當初的摯愛薩蒂，依然不為所動。

當時印度教大神梵天說過， 哪個修了苦行，就會答應他一個願望。

當時阿修羅王魔神，就修了苦行，然後請求梵天給他願望，願望是希望永生不死，梵天就許了他一個願望：【阿修羅王只能被一個出生才7天的嬰兒殺死，並且這個嬰兒是濕婆的兒子】。

眾大神感到相當的驚慌，因為濕婆以變苦行者，怎麼可能會有小孩，連結婚都不可能。阿修羅王等於就是長生不死，所以阿修羅王就肆無忌憚的做了相當多的壞事。

這時愛神伽摩心理也開始排算著，該如何讓濕婆生下小孩，讓這個小孩消滅阿修羅王，辦法就是讓濕婆再度愛上帕爾瓦蒂。

而愛神伽摩也知道帕爾瓦蒂依然痴愛著濕婆，所以便出現在帕爾瓦蒂的面前，並且說明可以幫助帕爾瓦蒂讓濕婆再度愛上她。

雪山神女在無計可施之下只好向愛神伽摩求救。

這一天，深愛著濕婆的雪山神女依例到喜瑪拉雅山上禮敬他，這時愛神伽摩手持甘蔗，蜜峰和蝴蝶做的弓，搭上用鮮花做簇的箭枝，向濕婆的心臟射出，中箭後的濕婆對於面前的雪山神女頓時心起愛慕之感，正當大功告成的時候，濕婆發現原來是愛神伽摩在作怪，想令他擺脫苦行，重墮愛慾之中，就大發雷霆。

額頭上第三隻眼睛突然張開，發出可以毀滅宇宙間一切的神火，把愛神伽摩燒成灰燼，可是愛神伽摩卻未因此而死亡，只是他以後都要做一個無形無貌的神祇，故此，愛神伽摩被印度人稱為「無形」。

最後眾神真的無法再忍受阿羅王的作孽，但是實在是想不出辦法。

這時候帕爾瓦蒂決定去修一個苦行，這個苦行據說沒有一位大神願意敘述，因為非常的慘絕人道，以至於沒有任何大神願意提起。

修完苦行的帕爾瓦蒂向大神梵天要了一個願望，要與濕婆相愛結婚。

大神梵天主持了這場婚禮，並且許了祝福，眾神都到場祝賀，濕婆與帕爾瓦蒂婚禮從此就被世人稱為“美滿婚姻”。

濕婆的妻子雪山神女婚後久無子息，便去膜拜生命之神毗濕奴，每日以鮮花、果品、珍寶、黃金供養，並集飯婆羅門一千人持續一年齋戒沐浴。雪山神女的行為終於感化了毗濕奴，於是有一天一個老婆羅門出現在她面前，告訴她回自己的屋裡就可以得到一個兒子，這個老婆羅門是克利斯（Krishna）的化身，後來就成雪山神女和濕婆神的兒子------像頭神伽內什。

雪山神女聽了很不以為然，心想自己的地位本事跟這位毗太太不相上下，不服之下，也跟著較起勁來，硬逼著莎尼看她的兒子。誰知這一眼望過去，小孩當場身首分家。 心傷愛子慘死的雪山神女和濕婆神當場投地痛哭，其餘諸神也被這突如其來的慘劇驚呆了，都跟著紛紛哭泣起來。毗濕奴眼瞅著這禍事是自己的太太惹出來的，何況身為守護生命的大神，哪能坐視不管的道理。當下二話不說，騎上了他的大鵬金翅鳥喀緱丹(Garuda)，飛到普修薄波陀羅(Pushpabhadra)河邊，找到一頭在睡覺的大象，砍下像頭，拿回來裝在死嬰的脖子上，因此伽內什就成了像頭人身的模樣。雖然變成了像頭，畢竟嬰兒死而復活，這場慶生會最終還是以喜劇收場

七天以後像頭神伽內什就消滅了阿修羅王，後來又有個邪神，眾大神都打不過，最後從帕爾瓦蒂的憤怒中誕生了一個女神，然後集合了眾大神們的神力才合力把這個邪神打敗。